在中国大陆有宗教自由吗？
来自：陈枢机博客 2010-11-29
（陈日君枢机为2010年11月19日 枢机会议预备了的讲词，但因为祇有五分钟发言权，他在会上祇选读了几段。下面是全文。）
在这个特别的机会上，我觉得应该向各位枢机兄弟报告：在中国还没有宗教自由。
关于这课题不少人持乐观的态度，但我觉得这乐观的态度并不符合事实。有人根本不认识事实，有人不想面对事实，也有人把「宗教自由」的要求放得太低。
如果你们去中国旅游（我并不鼓励你们这样做，因为他们会利用你们的探望来作宣传）你们会看到漂亮的教堂，里面有很多教友在祈祷、唱圣歌，和世界别的大城市里的教会一样。但宗教自由不祇是崇拜的自由。
有人会抗议说：「当然不祇是崇拜自由！」有人写了文章说：「北京接受教宗任命的主教」。真是这样吗？那太好了，但事实上我们见到的是一场激烈的拔河，不知谁赢了，谁输了。
最近在国内祝圣的主教都是合法的，那当然是件好事，但政府强持己见，教会在调查和通讯上诸多不便，更常在害怕发生冲突的威胁下，怎能排除不会勉强批准一些不太适合的人选，而其中一些年轻的主教会领导教区几十年？
为什么到现在还未能有一个协议，使教宗在任命主教事上拥有主动权（虽也不否定政府有参加意见的空间）？双方的谈判究竟进行得怎么样？我们局外人，无从知晓。但那些一直从近处观察情况的专家们认为：「我方」的政策若不是无条件妥协，至少该说是过分妥协，对方却一点也没有表示愿意改变，他们的宗教政策至今还是「绝对」控制。认识共产党的人都知道他们欺善怕恶，祇有坚持原则才能使他们改变。
三年前教宗写了一封信给中国教会。在信中教理的清晰和交谈的诚意达到了难能可贵的平衡。可惜，我应该坦白说，我认为这封信并没有被大家认真接纳。有人胆敢说了与教宗相当不同的话（见与教宗的信同时发行的一份所谓「说明」），有人竟敢断章取义对这封信作出了错误的解释，扭曲了信的原意（韩德力神父）。
那「解释」说：现在已没有理由留在地下，所有地下都该上来参加地上团体。但教宗没有这么说，教宗固然说了：「地下的处境不是正常的」，但他马上解释：「有人被逼在地下活动因为不愿参加不合教会原则的架构。」教宗固然说了：「该由地下团体的主教决定是否寻求政府认可到地上活动。」但他也要他们谨慎，「因为『差不多常常』（这几个字在传信部的中译文中不见了）政府会强加一些天主教良心不能接受的条件。」
这错误的解释很明显被教廷那直接管理中国教会的部门接纳了，在国内地下教会内引起了大混乱及造成了悲痛的分裂。
这样过了两年才在教宗牧函的「纲要」（是由香港圣神研究中心起稿，而由中国教会委员会的常务小组通过的）小册子的两个批注里，推翻了那错误的解释。「纲要」清楚解释：教宗所提倡的修和是关于心灵的修和，而体制上的合一现在还不可能，因为政府没有改变它的政策。
在这修订之后，有执行权者的行动方针还是没有改变，在保定发生的悲剧便是铁证，最后的发展是安主教接受了就职典礼，奇怪的是：这事是 八月七日 发生，但至今教廷没有发出任何声音，教友们不祇在地下的、不祇在保定的，而是在全国教会里都等着教廷讲句说话，究竟安主教做得对吗？
现在国内教会的地下团体情形怎样？（不要忘了，他们是国内教会比另一部份更大的团体！）他们非常灰心。在教宗的信内他们固然找到很多鼓励的说话，但另一方面他们感到不受某些人欢迎，有人讨厌他们，认为他们阻手阻脚。很明显有人想见地下团体消失，被地上团体吸纳，接受政府绝对的管制（这样就天下太平了？！）。
地上团体的情形又怎样？众所周知，地上的主教们几乎全都被教宗承认了，但「不属于教会的机构」─ 爱国会、宗教局 ─ 还是绝对控制教会，使教会几乎窒息。主教们抬不起头来。
当教宗承认地上主教而不要求他们立刻退出爱国会，他的期望当然是要他们在那制度内努力推翻它，因为他说了那制度不能和教会本质调合。但这么多年后我们见到的是什么？不多主教照教宗的期望努力，很多主教得过且过，可惜也有不少主教的行为并不符合他们和教宗共融的身份。有人这样描写他们：「他们高兴地坐在独立自办的教会马车上，不时叫一声『教宗万岁！』」
政府从前用威胁及惩罚磨难教会，现在方法进步了：他们用金钱（礼物、汽车、奢华的主教府）及荣誉（各级人大代表、政协成员《开会、宴会及宴会后的余兴》）。
「我们」这方采取什么方法来对付？我看到多次是一种错误的同情，让我们的软弱的兄弟们在斜坡上滑下去，越来越成了奴隶。二○○六年说有绝罚，然后又不了了之。二○○八年主教们问：「我们能否去参加庆祝首批主教非法祝圣的50周年？」答复是：「尽量不要去参加吧。」（当然几乎全体地上主教都去参加了）。在中国教会事务委员会会议中我们同意了给主教们一个清晰的讯息，叫他们不要去参加那即将召开的全国代表会议。但仍有人对某些主教说：「我们了解你们的困难情况」。中国政府知道了在教廷有两种讲法，他们就放心不理会教宗的信，不理会委员会的公报召开那会议了。
各位兄弟，你们大概知道这几天发生了什么事。他们又在计划未获教廷同意而祝圣一位主教，他们绑架了两位主教，给别的主教施压力，迫他们参与那祝圣礼。这严重违反宗教自由及个人尊严。我佩服教廷国务院发出了一个及时的、准确的、有尊严的公报。其实我们不无理由怀疑这些活动也并不一定来自高层领导，而更可能是那些「既得利益者」不肯放弃他们的权力和利益，不想改变现状。
各位兄弟，让我们祈求圣母进教之佑，光照我国领导看透并阻止这些邪恶可耻的勾当，而早日承认我们的同胞应享有的宗教自由，这才使我们的国家可以在世界各国前自傲。
求圣母引导「我方」神长纠正政策方向，诚心执行教宗牧函，希望还来得及作出一个大扭转！
【写后】这演词是 十一月十九日 发表的。可惜， 十一月二十日 不该发生的事又发生了。他们未获教廷同意，在承德祝圣了郭金才神父为主教。
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