（本报讯）教区荣休主教陈日君枢机指出，近年中国教会的状况有所退步，他鼓励各方面细读教宗本笃十六世二OO七年致中国信徒的牧函，以推动中国教会实践有关原则。
天主教正义和平委员会五月十三日假乐富的圣博德堂举行研讨会，以回应五月二十四日「为在中国之教会祈祷日」及教宗牧函五周年，逾四十人参与。
席间，陈日君枢机表示中国教会状况在教宗发布信函后反而更形退步。他说，近年「许多东西使教会面目模煳，包括非法祝圣主教，或合法主教参与非法祝圣；有些主教出于投机，有些是被逼的......这些情况挑战教会道理和纪律」。他说许多老主教及八、九十年代的主教均明白不应参与非法祝圣，但现今部份犯规者认为并无不妥；事实上，教廷中国事务委员会最近的公报清楚指出问题所在。
陈枢机说，教宗的信指出不可接受「爱国会」，但好些投机份子没有尊重这要求而违反原则，他期望靠着神父与教友的要求，促使主教落实与教宗共融。
对于有人解读教宗的信为「地下」团体可转为「公开」，陈枢机强调教宗所指的共融是心灵上，并不是体制上的合一，条件是地下团体毋须被逼作违背良心的事才可考虑改变；然而，内地信徒「几乎常常」遇到困难，当局宗教政策至今没有改变，教会状况亦比以往更恶劣，神父被打或被逼加入爱国会。
政治学者、宝血会梁洁芬修女鼓励香港信徒帮助内地信徒丰富灵修内涵，让他们回应社会挑战：「香港信徒不应只提供物质，也要分享灵修生活。」梁修女本身是香港教育学院大中华研究中心荣誉研究员。
梁修女说，随着内地经济改善，教会成员得到更好的生活，但牧灵工作有否因此受惠，这值得反思。她指内地教会内部面对「俗化」，牧灵心火或会被金钱所沖淡；教友到城市谋生，城市却未必有足够的牧灵工作去照顾他们的宗教生活，这些情况提醒信徒要保持灵修。
圣神研究中心执行秘书林瑞琪博士期望信徒阅读这份教宗牧函，以了解内地教会情况。他说牧函作出了些改变，例如撤销了为回应昔日困难处境而赋予内地教会的特权、如某些情况下祝圣主教的安排等，这标志以后内地教会事宜回归法典去处理。
他说牧函亦肯定了中国教会圣统制的「教省」安排，即一九四六年建立的圣统制至今依然有效；过去李笃安总主教等亦曾履行总主教对教省的责任。
他说陈日君枢机二OO七年出版的「解读」，亦能够帮助信徒理解该教宗牧函。
问答环节上，陈枢机以宗徒大事录为例，指出教会面对困难时，最重要的是祈祷，继续坦白宣讲真理。
谈到香港教会的桥樑教会角色，梁洁芬修女说信徒与外间交流，亦能够帮助自己成长，事实上内地教徒的忠贞值得香港信徒学习。
活动结束前，信众诵念教宗本笃亲撰的「向畲山圣母颂」，为中国教会祈祷。（邓）
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