位于上海市郊的佘山修院。〔资料图片〕
【天亚社．中国上海讯】华东上海教区马达钦辅理主教的博客一周内第二次发表新内容。
四十五岁的马主教于七月七日祝圣礼上宣布要退出爱国会后，随即被政府当局限制履行主教职务。他据报正在上海市郊的佘山修院「避静」，但外界对其状况一无所知，其博客的两项更新遂成为唯一的消息，广受教友关注。
一位不愿透露姓名的教区神父对天亚社说，不能确定马主教还要在修院避静多长时间。他引述政府官员的话说，主教何时能恢复工作要视乎他的表现和信众的反应。
其他消息人士相信，本地政府已完成对祝圣事件的调查，并向北京当局提交报告。
中国天主教爱国会及主教团的发言人于七月十一日表示，上海的祝圣活动「涉嫌严重违反」主教团关于选圣主教的规定，他们正在进行调查评估。
消息人士告诉天亚社，北京至今尚未对祝圣事件作出任何结论，也未有人需要负上责任。
据悉，官员已于上周末结束对负责祝圣礼仪的几位神父连续一周的问话。
他们接着分批前往没有参加典礼的逾百位神父及修女所在的堂区及工作地点，找他们单独谈话。消息人士说，官员是要了解他们不参加的原因，以及对祝圣礼和马主教讲话的看法。
昨天（七月十九日）发表于马主教博客上的新内容，介绍一篇古老的圣若瑟祷文，由明朝末年来华的葡萄牙籍耶稣会阳玛诺神父（Emmanuel Diaz，1574-1659）所著。
其下的注解说，从文献中欣喜地看到此祷文，它「多注重圣经出典，又注重与信友实际生活相结合，较为详至」，至于现在诵念的另一圣若瑟祷文则「词句凝炼，短小精美，言简意赅，琅琅上口，亦颇妙也。信友在个人祈祷时，不妨各取所需」。
教会消息人士说，马主教发表新博文令关心他的人感到安慰，因为这至少显示他有自由上网。不过，也有人留言问有关内容来自本人或代笔。
该博客于二零零九年开通。消息人士也注意到，在马主教晋牧后，其博客的标题由原来的「上海神父笔记」改为「上海仆末笔记」。仆末一般是主教对自己的谦称。
擅长写作及中国文学的马主教被带到修院后，本周一（十六日）首次更新博客，摘录了吴渔山神父的五首诗，并放上一幅「青山隐隐有泉踪」的风景图片，角落里有马主教的英文名字「Thaddy Ma」。
本身是书画家的吴神父（1632-1718）进入耶稣会修道，成为第一批中国籍司铎。他清朝初年在上海和嘉定一带传教，卒于上海。
【完】天亚社英文新闻：
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