世界人口突破七十亿关口了。
每当传媒谈及这议题，中国和印度这两个人口大国，都会被置于镁光灯之下。
早前，国内一位朋友向我忆述她与友伴闲谈关于中国人口的议题。其中一人突然间说：「我现在甚么都不担心，最担心的是我该为儿子找一个女朋友！」大家都很诧异地看着他，因为他的儿子才出生不到一年。
另一个妈妈幽默地回应：「现在生那么多的男孩子，他们以后娶不到老婆怎办哟？还好，今后政府肯定不会打击色情行业了，不然社会肯定会乱套的。」
据媒体报道，到二零二零年，到达适婚年龄但娶不到妻子的中国男性多达三千万人，相当于整个大洋洲的人口，也就是意味着十多年后，每五个男性中就有一个得「打光棍」了。
以上的对话显示了人口问题在中国之所以令人焦虑，在于性别失衡现象。它与粮食供应一样，对国家同样是个大挑战，可能导致人口贩卖、诱拐妇孺、色情行业泛滥等社会问题，从而影响社会稳定。
性别失衡的主因，在于传统重男轻女思想和上世纪七十年代末推行的计划生育政策（一孩政策）。因此，被人工流产及被丢弃的女婴很多，在八十至九十年代，教堂或孤儿院门口经常有人丢弃女婴。另外一些家庭，特别是因信仰而拒绝遵从这政策的天主教徒，即使要面对罚款，甚至不能为孩子登记户籍，仍选择偷偷地生下「超生」的孩子。
我曾在华北一条天主教村落认识一位育有四个孩子的村长。我问他有否因超生而遇到麻烦，他说，他和很多村民都出外打工，生活水平大大提高，故此罚款对他们来说不是问题。
然而在另一些地方，情况又不一样。若妇女被发现怀上第二胎，她们会被迫接受人工流产。海外媒体最近报道，一名怀孕六个月的孕妇在十月中旬被迫人工流产而死亡。
失明维权人士陈光诚就是因为捍卫妇女的生育权而遭到地方官员滥权苛待，被海外媒体广泛报道。
陈光诚是临沂人，亦即中国天主教爱国会主席房兴耀主教管理的教区所在地。
「公开」教会当局不时宣称，福传对中国教会的发展至关重要──以至他们可以不理会天主教传统，祝圣没有教宗批准的主教；那么，公开教会当局的领导层可会想到，以行动来福传比说话来得更有力？
天主教会认为堕胎是罪恶，并要求我们尊重「生命的文化」。陈光诚所做的事情，不正是符合教会训导吗？
诚如「山人神父」在其博客写道：「房主教牧养的子民中有这样一位热爱正义的盲人弟兄，实为房主教感到高兴！」
「今年三月身兼全国政治协商会议委员的房主教在接受官方《新华社》记者采访时说：『关注贫困弱势群体，不能祇说不做！』……天主教会的事业是以正义为基础，以和平为目标，以最小弟兄为基督！所以，教会应该关怀弱小，更应该坚持正义。」
「我们希望房主教能去探望陈光诚，并如耶稣一样问他：『你愿意我给你做甚么？』」
撰文：萧曹，天亚社特约评论员。
【完】天亚社英文新闻：
没有评论:
发表评论